La sécurité sert a nous protégé sous de grands axe et a tenir le cortege le plus droit possible.
Merci a eux qui veille sur nous.
Publier par Brigitte
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Les gilles et paysannes du bois du cazier vous souhaites la bienvenues
Description :
Bonjour a tous,
Se skyblog est fais pour vous faire découvrir quesque c'est un gille et une paysanne.
Dans se skyblog vous pourrez y découvrir nos soupés, nos sorties, nos réunions ect ect.
J'éspere que se skyblog vous plaira.
Bonne visite a tous.
Lachez vos coms.
merci.
Son profil
gillesducazier
25 ans
marcinelle
Belgique
Les 26 airs de Gilles traditionnels
Ces airs de Gilles se sont ajoutés, depuis la fin du 18ème et le début du 19ème siècle, à un ´ Avant-dinner ª battu uniquement par les tambours. Il s'agit de la base très lointaine sur laquelle les Binchois dansèrent bien avant l'orchestration et l'arrivée des premiers airs et de la musique. Pour certains ethnomusicologues, l' ´ Avant-dinner ª possède des caractéristiques remontant bien avant le Moyen Age.
D'après Samuël Glotz, les origines de ces airs sont diverses. Ainsi, par exemple, "Lion Belgique" évoque la Révolution brabançonne, tandis que "Le petit jeune homme de Binche" est une adaptation de "Fanfan la Tulipe", chanson parisienne du début du 19ème siècle. Les autres airs ont, pour la plupart, été créés par des compositeurs binchois ou amis de Binche.
Depuis la fin du 19ème, le répertoire des airs et la façon de les jouer ont été fixés.
1. Aubade matinale
2. Les d'Gins dè l'Estène
3. Vos arez in aubade
4. Lion Belgique
5. La Classe
6. Eloi à Charleroi
7. Mère tant-pis
8. Le Postillon de Longjumeau
9. Les Brigands
10. Airs des Marins
11. Sérénade
12. Pas de charge
13. Sans-soucis
14. Le Juif errant
15. Les Chasseurs
16. Trompettes des Cents gardes
17. Polka-Marche
18. Paysan s'en va
19. Vivent les bleus
20. L'Ambulant
21. Cavalcade
22. Air du Doudou
23. Arlequin
24. Air classique des Gilles
25. Quand m'grand'mére
26. Le petit jeune homme de Binche
Publier par Brigitte
D'après Samuël Glotz, les origines de ces airs sont diverses. Ainsi, par exemple, "Lion Belgique" évoque la Révolution brabançonne, tandis que "Le petit jeune homme de Binche" est une adaptation de "Fanfan la Tulipe", chanson parisienne du début du 19ème siècle. Les autres airs ont, pour la plupart, été créés par des compositeurs binchois ou amis de Binche.
Depuis la fin du 19ème, le répertoire des airs et la façon de les jouer ont été fixés.
1. Aubade matinale
2. Les d'Gins dè l'Estène
3. Vos arez in aubade
4. Lion Belgique
5. La Classe
6. Eloi à Charleroi
7. Mère tant-pis
8. Le Postillon de Longjumeau
9. Les Brigands
10. Airs des Marins
11. Sérénade
12. Pas de charge
13. Sans-soucis
14. Le Juif errant
15. Les Chasseurs
16. Trompettes des Cents gardes
17. Polka-Marche
18. Paysan s'en va
19. Vivent les bleus
20. L'Ambulant
21. Cavalcade
22. Air du Doudou
23. Arlequin
24. Air classique des Gilles
25. Quand m'grand'mére
26. Le petit jeune homme de Binche
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# Posté le lundi 15 janvier 2007 16:19
Les Tambours
Le tambour est l'instrument principal du carnaval. Le gille ne peut se déplacer sans lui, il marque la cadence, le rythme du déplacement du roi.
Depuis plusieurs années, des écoles de tambour se sont créées afin de perpétuer la tradition et perfectionner cet art.
Et sans oublier que sans la musique nous sommes rien.
Publier par Brigitte
Depuis plusieurs années, des écoles de tambour se sont créées afin de perpétuer la tradition et perfectionner cet art.
Et sans oublier que sans la musique nous sommes rien.
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# Posté le lundi 15 janvier 2007 16:10
les paysans et les paysannes
Le Paysan est bien malheureusement moins connu que son « encombrant » grand frère, le Gille.
Le costume, moins coloré, n'en présente pas moins une beauté et un charme certains.
Il est composé, du sarrau bleu, d'un pantalon de toile blanche,
d'un chapeau blanc sur lequel est appliquée une plume d'autruche,
d'une besace en cuir dans laquelle le Paysan porte ses oranges,
du ramon
et des renons en tissu, appliqués sur le dessus des chaussures noire.
Publier par Brigitte.
Le costume, moins coloré, n'en présente pas moins une beauté et un charme certains.
Il est composé, du sarrau bleu, d'un pantalon de toile blanche,
d'un chapeau blanc sur lequel est appliquée une plume d'autruche,
d'une besace en cuir dans laquelle le Paysan porte ses oranges,
du ramon
et des renons en tissu, appliqués sur le dessus des chaussures noire.
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# Posté le lundi 15 janvier 2007 15:30
Modifié le lundi 15 janvier 2007 16:17
Les origines du gille
La légende prétend que le gille serait né en août 1549.
A cette époque ont lieu effectivement des ffestivités au Palais de Marie de Hongrie ( à Binche en Belgique.)
La gouvernante générale des Pays Bas y reçut son frère Charles Quint ; son neveu le futur philippe II ; et sa soeur Eléonore d 'Autriche, la veuve de François 1 er.
La légende dit qu'à cette réception (qui est en fait historique reconnu), on présentera des indiens Incas, qui y avaient été par les navigateurs de retour des Amériques .
Ces Incas dansaient au rythme des tambours, certains d' entre eux portaient des chapeaux de plumes .
Ce fût ,parait-il, la naissance du gille!
Les dessins récemments retrouvés, ne permettent pas d'y apporter crédit.
Cette légende est née à la fin du XIXème siècle.
Le gille est un personnage de TRES VIEILLE NAISSANCE qui s'est trouvé marqué par des influences diverses.
L'Europe folklorique, c'est UN DANSEUR DU RENOUVEAU qui,par sa danse,espèrait écarter de la communauté,la mauvaise saison la maladie, la misère et la faim.
Le fait que c'est un masque ainsi que l'atteste le plus vieux texte connu,celui de 1875.
Quand a sa danse,elle est aussi un élément probant.
Elle consiste en un simple martèlement du sol , au rythme ternaire;son caractère rituel primitif reste évident,malgré le dénouement des siècles car elle n'a pas subi d'influences abberantes de chorégraphie raffinées.
Et ces premiers éléments en font un personnage peu fréquent dans le monde coutumier aujourd'hui.
D'autres influences se sont exercées sur lui.
Elles sont secondaires quoique indéniables, comment nier sérieusement le fait que la dénomination du gille marque l'influence exercée, sur notre personnage carnavalesque,par le théatre populaire.
Le gille a été le héros de milliers de farces, de pièces de théatre;ce qui en explique le succès populaire aux XVIIème et XVIIIème siècles,tout comme celui de ses frères Arlequin,Pierrot,Polichinelle...
En bref,le gille est un DANSEUR MASQUE qui,à l'origine par sa DANSE RITUELLE AU RYTHME TERNAIRE et par son comportement,par son balai,ses sonnailles et l'offrande.
Du pain,apparaît comme une sorte d'officiant célébrant,comme ses frères de l'Europe traditionnelle,la nature tendue vers le renouveau,vers la bonne saison et ses possibilités accrues de vie.
Ville d'origine des gilles :"BINCHE" à 15 km de Mons en Belgique ne sort JAMAIS de BINCHE, il ne sort que le mardi gras,jamais un autre jour.
En plus des gilles sortent: les paysans,les marins,qui représentent les navigateurs d'antan.
Publier par Brigitte.
A cette époque ont lieu effectivement des ffestivités au Palais de Marie de Hongrie ( à Binche en Belgique.)
La gouvernante générale des Pays Bas y reçut son frère Charles Quint ; son neveu le futur philippe II ; et sa soeur Eléonore d 'Autriche, la veuve de François 1 er.
La légende dit qu'à cette réception (qui est en fait historique reconnu), on présentera des indiens Incas, qui y avaient été par les navigateurs de retour des Amériques .
Ces Incas dansaient au rythme des tambours, certains d' entre eux portaient des chapeaux de plumes .
Ce fût ,parait-il, la naissance du gille!
Les dessins récemments retrouvés, ne permettent pas d'y apporter crédit.
Cette légende est née à la fin du XIXème siècle.
Le gille est un personnage de TRES VIEILLE NAISSANCE qui s'est trouvé marqué par des influences diverses.
L'Europe folklorique, c'est UN DANSEUR DU RENOUVEAU qui,par sa danse,espèrait écarter de la communauté,la mauvaise saison la maladie, la misère et la faim.
Le fait que c'est un masque ainsi que l'atteste le plus vieux texte connu,celui de 1875.
Quand a sa danse,elle est aussi un élément probant.
Elle consiste en un simple martèlement du sol , au rythme ternaire;son caractère rituel primitif reste évident,malgré le dénouement des siècles car elle n'a pas subi d'influences abberantes de chorégraphie raffinées.
Et ces premiers éléments en font un personnage peu fréquent dans le monde coutumier aujourd'hui.
D'autres influences se sont exercées sur lui.
Elles sont secondaires quoique indéniables, comment nier sérieusement le fait que la dénomination du gille marque l'influence exercée, sur notre personnage carnavalesque,par le théatre populaire.
Le gille a été le héros de milliers de farces, de pièces de théatre;ce qui en explique le succès populaire aux XVIIème et XVIIIème siècles,tout comme celui de ses frères Arlequin,Pierrot,Polichinelle...
En bref,le gille est un DANSEUR MASQUE qui,à l'origine par sa DANSE RITUELLE AU RYTHME TERNAIRE et par son comportement,par son balai,ses sonnailles et l'offrande.
Du pain,apparaît comme une sorte d'officiant célébrant,comme ses frères de l'Europe traditionnelle,la nature tendue vers le renouveau,vers la bonne saison et ses possibilités accrues de vie.
Ville d'origine des gilles :"BINCHE" à 15 km de Mons en Belgique ne sort JAMAIS de BINCHE, il ne sort que le mardi gras,jamais un autre jour.
En plus des gilles sortent: les paysans,les marins,qui représentent les navigateurs d'antan.
Publier par Brigitte.
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# Posté le dimanche 14 janvier 2007 18:06
Modifié le lundi 15 janvier 2007 16:05
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